ΓΡΗΓΟΡΑ ΕΝΑ ΛΟΧΙΑ (πρεβεζα)

  

  Πέμπτη  2  Αυγούστου   11.30   καφεδάκι    στη  Λ  Ειρήνης  στο  ύψος  της  Παλαιάς  Εθνικής   τράπεζας.  Καραδοκεί  ο  εντεταλμένος  υπάλληλος  του  Δήμου. 
         Πρόστιμο  για  παράνομο  παρκάρισμα.  Από  τα  50  οχήματα  διάλεξε  το  δικό    μου.  Ήμουν  πραγματικά  .Όμως  η  πράξη  του  πλημμελής  εκτέλεση  καθηκόντων.(υπάρχουν  φωτ)
         Παρασκευή   επίσκεψη  στην  υπηρεσία  με  προσκόμιση  του  εγγράφου  για  να  πληροφορηθώ  το  όνομα  του  υπαλλήλου.  Υπόψη  το  έγγραφο  έφερε  μια  αδιευκρίνιστη  υπογραφή  δεν  έφερε  όνομα οργάνου  ούτε  σφραγίδα  της  υπηρεσίας.
         Πρέπει  να  το  ζητήσετε  εγγράφως  κύριε  ο  αρμόδιος.  Γνωρίζοντας  τα  των  εγγράφων  δεν  το  έπραξα  αλλά  ζήτησα  το  όνομα  του  πολιτικού  προϊσταμένου.
          Επίσκεψη  στον  προϊστάμενο  αρμόδιο  αντιδήμαρχο.  Διέκοψε  την  ενασχόληση  του  με  το  pc  και  σίγουρος  για  την  ορθή  λειτουργία  των  υπηρεσιών , που  εποπτεύει,  με  παρέπεμψε  σε  υποβολή  αίτησης  για την  γνωστοποίηση  του  ονόματος  του  υπαλλήλου  που  συνέταξε την ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ   ΠΡΑΞΗ  ΠΡΟΣΤΙΜΟΥ .
           Ε  πίστευα   ότι  ο  κος  Δήμαρχος  θα  έδινε  λύση  στο  μυστήριο  που  περιβάλει  την  Πρεβεζιανικη  KGB.  Αμ  δε . Πήγαινε  στην  υπηρεσία   και  κάνε  αίτηση.  Αυτοί  υπογράφουν  με  ένα  αριθμό  (δεν  υπήρχε  αριθμός  στο  αντίγραφο  της  κλήσης  και  αν  υπήρχε  δεν  ήταν  αναγνώσιμος  )
  Θα   παραπέμψω  όλους  αυτούς τους  πολιτικούς  προϊσταμένους που  οι  μηνιαίες  αποδοχές  τους  ανέρχονται  στο  πόσο  που  δηλώνει  ετησίως  ένας  νέος  εργαζόμενος  στον :
Ν 2690/1999,  Κώδικας Διοικητικής Διαδικασίας και άλλες διατάξεις - Διοικητική Πράξη
 ΤΡΙΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ ΠΡΑΞΗ Άρθρο 16
 Επίσης  είναι  χρήσιμος  και  ο (ΚΕΔΥ) Κανονισμός Επικοινωνίας Δημοσίων Υπηρεσιών που  αναφέρει  ότι  είναι  υποχρεωτικό  σε  κάθε  έγγραφο  το  όνομα  του  χειριστή
Γιατί  τους  εκλέγουμε  ;Ποιον  ρόλο  εξυπηρετούν.  Του  ρουσφετιού;  Τον  κομματικό  μας   εγωισμό;  Γιατί  δεν  βάζουμε  ένα  λοχία  για  να  δώσει  τέλος  σ΄ αυτό  τον  οχαδελφισμο  που  τους  διέπει.  Θα  είχαμε  μηνιαίο  οικονομικό  όφελος  9.000  ευρ
    ΜΑ  ΕΙΜΑΣΤΕ  ΤΟΣΟ  ΒΛΑΚΕΣ

ΤΟ ΔΕΛΦΙΚΟ Ε (ΕΨΙΛΟΝ)

ΤΟ ΔΕΛΦΙΚΟ Ε (ΕΨΙΛΟΝ) Ή αλλιώς το «Έψιλον εν Δελφοίς» είναι σήμερα ένα πολύ παρεξηγημένο σύμβολο που οι αδαείς θέλουν να το ταυτίζουν, από άγνοια βέβαια, με μυστικές ομάδες, (βλέπε ομάδα Έψιλον), συνομωσίες και άλλου είδους φανταστικές θεωρίες. Αντιθέτως το Δελφικό Έψιλον, δηλαδή το σύμβολο αυτό που ήταν τοποθετημένο (σύμφωνα με τα αρχαία κείμενα και τα ευρήματα), στην κορυφή τού Αετώματος τού Ναού τού Απόλλωνος στους Δελφούς, είχε για τον αρχαίο κόσμο την δικιά του σημαντική αξία και φιλοσοφία.

Είναι σαν να ρωτάς κάποιον να σου πει τι είναι «ζούγκλα» και να σου απαντάει με μεγαλόπρεπη αφέλεια: «εκπομπή του ΑΛΤΕΡ με τον Τριανταφυλλόπουλο».

Να λοιπόν ποιο ήταν και τι σήμαινε το ΔΕΛΦΙΚΟ ΕΨΙΛΟΝ:

Το Γράμμα Έψιλον σαν σύμβολο σχετίζεται άμεσα με την Δελφική Ηλιακή μυσταγωγία, την μύηση του ανθρώπου στο ΦΩΣ. Η τοποθέτησης του στο αέτωμα του Δελφικού Ναού του ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ (θεού του Φωτός - Ηλιακή λατρεία) δηλώνει την αέναη σχέση του με το Φως, την τελείωση και ως εκ τούτου σαν Έψιλον υποδηλώνεται ο Φωτεινός. Το γράμμα Ε είναι σαν σχήμα η έκφανση της τριαδικότητας εξ ου και η τρείς φορές τοποθέτηση του εις το αέτωμα του Απολλώνιου ναού μια σε ξύλο, δεύτερη σε χαλκό και τρίτη σε χρυσό.Το γράμμα Ε ως αριθμός συμβολίζεται με τον αριθμό 5. Τα 4 κοσμογονικά στοιχεία της Γής, του Αέρα, του Νερού και του Πυρ με την πεμπτουσία του Ουράνιου - Αιθέρα. Όλα τα παραπάνω συνθέτουν τον Άνθρωπο. Ομοίως γνωρίζουμε ότι το ιερό πεντάγραμμο (πεντάλφα) συμβολίζει τον άνθρωπο και παράλληλα τα 5 στοιχεία που τον αποτελούν κατά τους Πυθαγόρειους μύστες όπου το είχαν σαν ιερό σύμβολο.

Τρείς φορές τοποθετήθηκε ένα Ε (ΕΨΙΛΟΝ) στην κορυφή τού Αετώματος τού Ναού τού Απόλλωνος στους Δελφούς, κατάντικρυ σε όποιον πλησίαζε την κεντρική, ανατολική Πύλη του, πάντοτε συνοδευόμενο από το ΓΝΩΘΙ Σ'ΑΥΤΟΝ στην κάτω αριστερή γωνία και το ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ στην κάτω δεξιά τού ιδίου Αετώματος. Ήταν γνωστά σαν ''Δελφικά παραγγέλματα'', το δε Ε το ''προεδρεύον'' αυτών. Το παλαιότερο από αυτά (τα Ε) ήταν ξύλινο κι αναφέρεται σαν ''Ε των Σοφών '', γιατί αφιερώθηκε από τον Σόλωνα κατά μία εκδοχή, κατά δε άλλη από όλους μαζί τούς τότε αναγνωρισμένους Σοφούς. Όταν αυτό εφθάρη, οι Αθηναίοι ανέθεσαν στο Ναό το δεύτερο, το οποίο ήταν χάλκινο. Σε αντικατάσταση και αυτού, η Λιβία Δρουσέλλα, σύζυγος τού Αυγούστου, αφιέρωσε το τρίτο και τελευταίο, από καθαρό χρυσό. Η μοναδική πληροφορία για το Ε των Δελφών προέρχεται από τον Πλούταρχο (46-127 μ.Χ.), ο οποίος ως Ιερεύς διά βίου τού Απόλλωνος, πρέπει να ήταν κοινωνός και γνώστης των Μυστηρίων.

 

Αυτά  το  ολίγα